Euthanasia ، لفظ يوناني originوليءَ مان نڪتل آھي مان + ٿانوٽس، جنهن جو ترجمو آهي "س deathو موت" يا ”درد کان سواءِ موت“، تي مشتمل آھي ڪنھن مريض جي زندگيءَ کي مختصر ڪرڻ جي حالت ھڪڙي ٽرمينل حالت ۾ يا جيڪو درد ۽ ناقابل برداشت جسماني يا نفسياتي مصيبتن جي تابع ھجي. ھي ٽيڪنڪ پوري دنيا ۾ اختيار ڪئي وئي آھي ۽ پکڙجي ٿي bothئي جانورن ۽ انسانن تي ، انحصار علائقي ، مذهب ۽ ثقافت تي. تنهن هوندي به ، ايٿاناسيا ڪنهن تعريف يا درجه بندي کان اهر آهي.
في الحال برازيل ۾ ، ھن ٽيڪنڪ کي بااختيار ۽ منظم ڪيو ويو آھي وترنري ميڊيسن جي فيڊرل ڪائونسل (CFMV) پاران قرارداد نمبر 714 ذريعي ، 20 جون ، 2002 جو ، جيڪو مهيا ڪري ٿو ”جانورن ۾ موت جي طريقيڪار ۽ طريقا ، ۽ measuresيا اپاءَ“ ، جتي. معيار قائم آهن ، گڏوگڏ قابل قبول طريقا ، يا نه ، ٽيڪنڪ جي استعمال لاءِ.
جانورن جو موت هڪ ڪلينيڪل طريقو آهي جيڪو خاص ذميواري آهي جانورن جي ڊاڪٽر جي ، itو ته اهو صرف هن پروفيشنل جي محتاط ا throughياس ذريعي آهي ته طريقو ظاهر ڪري سگهجي ٿو يا نه.
پيروي ڪرڻ جا قدم: 1utا مرڻ ضروري آهي؟
هي ، بغير ڪنهن شڪ جي ، هڪ تمام تڪراري موضوع آهي ، itاڪاڻ ته ان ۾ شامل آهن ڪيترائي پهلو ، نظريا ، خيال ۽ پسند. بهرحال ، هڪڙي certainالهه يقيني آهي ، خواهش فقط تڏهن ڪئي ويندي آهي جڏهن ٽيوٽر ۽ جانورن جي وچ ۾ رضامندي هجي. ٽيڪنڪ عام طور تي ظاھر ڪئي ويندي آھي جڏھن ڪو جانور ٽرمينل ڪلينيڪل حالت ۾ ھجي. wordsين لفظن ۾ ، هڪ دائمي يا تمام سنگين بيماري ، جتي س possibleئي ممڪن علاج وارا طريقا ۽ طريقا استعمال ڪيا ويا آهن بغير ڪاميابي جي ۽ خاص طور تي جڏهن جانور درد ۽ مصيبت جي حالت ۾ هجي.
جڏهن اسان talkالهايون ٿا ضرورت جي باري ۾ يا نه مرڻ جي ، اسان کي ان emphasالهه تي زور ڏيڻو آهي ته پيروي ڪرڻ جا pathه رستا آهن: پهريون ، ٽيڪنڪ جو استعمال جانورن جي مصيبت کان بچڻ لاءِ ۽ secondيو ، ان کي مضبوط درد جي دوائن تي keepingل رکڻ لاءِ. بيماريءَ جو فطري ڪورس موت تائين.
في الحال ، جانورن جي دوائن ۾ ، اتي موجود آھن وڏي تعداد ۾ دوائون درد کي ڪنٽرول ڪرڻ لاءِ ۽ گڏوگڏ ڪنھن جانور کي لceائڻ جي حالت ۾ تقريبن ”انڊيڊڊ ڪوما“ جي حالت ۾. ھي دوائون ۽ ٽيڪنالاجيون استعمال ڪيون و casesن ٿيون ڪيسن ۾ جتي ٽيوٽر ارادو نٿو ڪري موت کي اجازت ڏيڻ ، جيتوڻيڪ جانورن جي ڊاڪٽر جي اشاري سان. اهڙن ڪيسن ۾ ، هاڻي صورتحال بهتر ٿيڻ جي ڪا به اميد ناهي رهي ، فقط درد ۽ تڪليفن کان سواءِ موت جو رزق leavingڏڻ.
2
اهو آهي جانورن جي ڊاڪٽر ڏانهن[1]:
1. يقيني بڻايو و animalsي ته جانورن کي پيش ڪيو ويو آھي موت جي حوالي سان پرامن ۽ مناسب ماحول ۾ ، بنيادي اصولن جو احترام ڪندي جيڪي ھن طريقي جي رهنمائي ڪن ٿا
2. جانورن جي موت جي تصديق ڪريو ، مشاهدو ڪريو اهم اصولن جي غير موجودگيءَ جو
3. رڪارڊ رکون طريقن ۽ طريقن سان جيڪي استعمال ڪيا و alwaysن هميشه دستياب معزز ادارن پاران معائني لاءِ؛
4. مالڪ کي واضح ڪريو يا جانور لاءِ قانوني ذميوار ، جڏھن قابل اطلاق ھجي ، ايٿاناسيا جي عمل بابت؛
5. درخواست ڪريو مالڪ يا جانورن جي قانوني سرپرست کان تحريري اجازت و theڻ جو طريقيڪار ، جڏھن قابل اطلاق؛
6. اجازت ڏيو مالڪ يا جانورن جي قانوني سرپرست کي عمل ۾ شامل ٿيڻ لاءِ ، جڏھن مالڪ گھرندو ته ، جيستائين ڪو موروثي خطرو نه ھجي.
3استعمال ٿيل ٽيڪنالاجيون
dogsنهي ڪتن ۽ atsلين ۾ Euthanasia ٽيڪنڪس ھميشه ڪيميائي ھوندا آھن ، اھو آھي ، اھي شامل ڪن ٿا عام انتطاميه جي انتظاميه لا relevantاپيل دوائن ۾ ، اھڙيءَ طرح يقيني بڻائڻ ته جانور مڪمل طور تي بيھوش ڪيو ويو آھي ۽ ڪنھن به درد يا مصيبت کان پاڪ آھي. پروفيشنل اڪثر ڪري چونڊ ڪري سگھي ٿو هڪ يا و drugsيڪ دوائن کي ملائڻ جو جيڪي تيز ڪن ۽ و enhanceائين جانورن جي موت کي. عمل لازمي آھي تڪڙو ، بي درد ۽ بغير تڪليف جي. اهو قابل ذڪر آهي ته اهو هڪ جرم آهي جيڪو برازيل جي تعزيرات ڪوڊ طرفان قائم ڪيو ويو آهي ته اهڙي عمل کي هڪ غير مجاز شخص طرفان ڪيو و andي ، ۽ ان جي سرپرستن ۽ byين جي طرفان ائين ڪرڻ منع آهي.
تنھنڪري ، اھو ٽيوٽر تي آھي ، گڏجي جانورن جي ڊاڪٽر سان گڏ ، ضرورت جي نتيجي تي پھچڻ يا نه مرڻ جي خواهش کي لا applyو ڪرڻ لاءِ ، ۽ ترجيحي طور تي جڏھن علاج جا س appropriateئي مناسب طريقا ا used ۾ ئي استعمال ٿي چڪا آھن ، جانورن جي س rightsني حقن جي ضمانت لاءِ. .
جيڪڏھن توھان جو پالتو جانور تازو utوڙيو ويو آھي ۽ توھان کي خبر ناھي ته doا ڪرڻ گھرجي ، پڙھو اسان جو آرٽيڪل جيڪو ان سوال جو جواب ڏئي ٿو: "منھنجو پالتو مري ويو؟ doا ڪرڻ گھرجي؟"
ھي آرٽيڪل آھي ر informationو معلومات جي مقصدن لاءِ ، PeritoAnimal.com.br تي اسان قابل نه آھيون جانورن جو علاج بيان ڪرڻ يا ڪنھن قسم جي تشخيص انجام ڏيڻ جي. اسان تجويز ڪريون ٿا ته توھان پنھنجي پالتو جانورن کي و takeي و caseو جيڪڏھن ان ۾ ڪنھن به قسم جي حالت يا تڪليف ھجي.